Из Саппоро перенесемся в один из самых интересных городов Японии, порт на южном берегу о.Хоккайдо, город Хакодатэ（函館）.

Как и другие крупнейшие японские портовые города – Кобэ, Йокохама, Нагасаки, – Хакодатэ имеет лицо, которое ни с чем не спутать. В Хакодатэ (как и в Йокохама или Кобэ) на перекресте различных культур и религий, которые проходили через этот порт, образовался необычайно колоритный исторический «замес».

Уникальное место в центре старой части Хакодатэ – на площади примерно 100 х 100 метров «скопились» 4 храма, представляющие различные религии, – буддистский, православный, католический и англиканский.

Славен Хакодатэ и своим знаменитым видом на вечерний город, открывающимся с горы Хакодатэ-яма（函館山). Гора высотой 334 метров находится на небольшом, окруженном с трех сторон водой, полуострове в южной оконечности города. Связывающий полуостров с основной территорией Хоккайдо узкий перешеек и является центром города (он и виден в вечерних огнях на снимке), а подножье горы представляет собой самый старый городской район; там как раз сосредоточены храмы различных религий.

Храм воскресения Господня Хакодатской православной церкви（函館ハリストス正教会復活聖堂）, как и Собор воскресения Христова в Токио, - важнейший памятник православию в Японии, с которым связано имя Архиепископа Николая Японского (в миру – Ивана Дмитриевича Касаткина, 1836-1912), основателя православной церкви в Японии. Именно Хакодатэ стал первым японским городом, куда прибыл отец Николай (это произошло в июле 1861 г.). Он стал и первым настоятелем храма, и основателем японской православной общины с центром в Хакодатэ. «НикорайДо» в Токио был построен позже. Замечательный миссионер, учитель, переводчик Священного Писания, с 1906 г. – Архиепископ Японский, отец Николай был прославлен в лике святых в 1970 году. Путь в незнакомой стране (он начал учить язык и историю страны, уже прибыв в Японию) был очень тернист; отец Николай поначалу наталкивался на непонимание, вражду, и даже попытку убийства; особенно тяжелым для отца Николая, наверное, был период русско-японской войны 1904-05 гг. Как бы то ни было, при нем число православных верующих в Японии резко выросло – с 4000 в 1870 г. до 33000 в 1912 г.

Город пересечения различных религий, различных культур, Хакодатэ хранит память о представителях множества стран и народов, которые не только приезжали, но и жили в городе. Примеры тому – сохранившиеся как музеи здания старых консульств, например, Китая и Великобритании (в кафе рядом с последним, помнится, выпил я прекрасный английский черный чай).